作者|三闲
记得晚唐嘉州刺史薛能的《凌云寺》一诗曰：“像阁与山齐，何人致石梯。万烟生聚落，一崦露招提。霁月人来上，残阳鸽去栖。从边亦已极，烽火是沉黎”。这首诗写的就是凌云大佛，而凌云大佛就是乐山大佛。诗中提及“像阁”，是指乐山大佛的像阁；“与山齐”就是写乐山大佛的高大宏伟；“石梯”，指的就是乐山大佛边的上下栈道。为了一探乐山大佛的究竟，10月27日，我们隆回县城投一行从成都出发，乘车去乐山拜见乐山大佛。乐山大佛又名凌云大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸，是世界文化遗产，也是全国重点文物保护单位。这座大佛高达71米，是唐代摩崖造像的杰作，也是我国古代石刻艺术的瑰宝。大佛背靠凌云山，面对岷江、青衣江、大渡河的汇流处，具有得天独厚的地理环境。
从远处看凌云山大佛，大佛的头部基本与凌云山同高。大佛背靠山崖，面对三江，眼望远方，与乐山城隔江相望。细观其体态，他双手抚膝，正襟危坐，足踏大江，神色端庄，形态自若，沉静安详。大佛，乐山大佛，佛之大虽在我的意料之中，但乍一看到时，还是被它的雄伟气魄深深地震撼了！难怪有诗人写出了“山是一尊佛，佛是一座山”的感慨。站在观景平台，看岷江、清江与大渡河三江汇合处的乐山风光，有种特别的感觉，请就是清，浊就是浊，清浊分明。也许大渡河上游刚下过大雨，洪水刚过，水是浑浊的；而岷江与青衣江的水却是清碧的，显得泾渭分明，格外别致，也算是三江汇合处的独特风景吧。佛像两边是陡峭的绛红色石壁，石壁上雕刻着许多佛龛、佛像，经过岁月的侵蚀，已经被风化得模糊不清。放眼望去，整座山体均为丹岩地貌，质地疏松。在大佛的右前方，有一条凿于悬崖边上的“九曲栈道”，可以从此处下到大佛的脚边，近观大佛的质地，抚摸大佛的脚板。我和肖志云，戴芳走在前面，后面的人紧紧跟着，生怕落下，因为排队下去的游人实在太多太多了，好不容易才排上队。沿着棱云栈道依次迂回步行下山，到达大佛底部。再抬头仰望大佛，给人一种肃然起敬、仰之弥高的内心震撼。我是一个不信神的人，但此时此刻，我也禁不住双膝跪地，双手合实，举过头顶，顶礼膜拜。当我直起身来，再次仰望高大慈祥的大佛时，心情久久不能平静。
我在想，与神圣高大的乐山大佛比，穿梭在人世间的游人，再高大，再牛逼，也如蚂蚁般渺小，像灰尘般无谓，什么都不是。我好想沿着大佛的脚板筋，爬上大佛的脚背，但左冲右突，上蹿下跳，也未成功，再努力，连大佛脚背的高度都达不到！休息了一阵，我们继续沿着来时的栈道往上攀登，感到棧道奇陡无比，九曲八弯，费尽九牛二虎之力，好不容易才登上山顶，来回花了一个多小时。上来以后，在游人如织的山顶，要想挤到最前面细观大佛尊容，也不是一件容易的事。因为到此处观赏大佛头部雕刻艺术的人，实在太多了。我好不容易，抢了一个镜头，站在栏杆旁边，手抚佛脸，心想佛事，留了一影，拍了一照，才依依不舍地离开站位。其实站在这里拍照，并不是真的能手抚佛像，只是角度好，拍下的效果是这样罢了。而且在这里，你可发现，远看大佛发髻与头部浑然一体，近看才知道，实则是石块逐个嵌就的。据说大佛落成以来，周边风调雨顺，三江风平浪静，从未再发生过水灾水患。古籍记载，乐山大佛开凿的发起人是海通和尚。过去，乐山因处在三江汇流之处，水势凶猛，常常发生船毁人亡的悲剧。海通和尚见此情景，立志凭崖开凿弥勒佛大像，仰仗法力，镇住洪魔，“易暴浪为安流”，减缓水势，永保平安。于是，海通禅师走南闯北，遍行各地，募化钱财，开凿大佛。唐玄宗开元初年(公元713年)佛像动工后，地方官前来索贿，海通严词拒绝。宁愿“自抉其目，捧盘致之”，也不向权贵低头。海通和尚这种舍身取义之举，感动了义士，震撼人心，激励民众，塑凿不止。当大佛修到肩部时，海通和尚就逝世了。在海通和尚这种坚忍不拔、舍己为民的品德鼓舞下，历经90年时间的艰辛，至唐德宗贞元十九年(公元803年)终于完工。
另据相关记载，乐山大佛曾三次闭眼，而每一次乐山大佛闭眼的时候，和历史多多少少的也有些关系。据了解，乐山大佛前后共有三次闭眼的情况。一次是1962年遇上了百年难遇的三年自然灾害，饿死的人数以万计，岷山上漂浮着众多尸体，大佛不忍看这人间的悲剧，痛苦的闭上眼睛，并默默的流泪。第二次是1963年的时候，灾情好转，大佛重新睁开了眼睛。第三次1976年，毛、朱、周三位领导都曾逝世，加上唐山大地震死伤数十万人，大佛怨天不公，面露怒色。所以后来只要大佛闭眼，显灵就是不好的预兆，这种说法就传开了，人们谈大佛闭眼而后怕，好在后来终于有专家弄清楚了这到底怎么回事。造成佛像闭眼的真正原因，只是因为有酸雨的降临。酸雨是一种有着很强腐蚀性的东西，这个地方因为地理气候的原因，隔一段时间就会有酸雨降临，再加上是靠江地带，潮气和湿气更重，这就导致了乐山大佛表面颜色很黑，远远望去就像是闭着眼睛一样。这其实都是一些很自然的现象，并不是大家说得那么神乎其神，其实和佛像显灵没任何关系。乐山大佛，是一座永恒的传奇，是一座不朽的丰碑。它诉说着千年的历史沧桑，也寄托着亿万人的美好愿景。在这里，你会找到那份内心的宁静与祥和，你会感受到那份对历史、对文化的敬畏与尊重。拜见乐山大佛以后，我们还游览了岷江东岸凌云山，拜见过凌云寺。记得宋代的邵博在《清音亭记》中有过一段精彩的描述：“天下山水之观在蜀，蜀之胜曰嘉州。州之胜曰凌云寺，寺之南山又其胜也。嘉祐中，东坡先生字其亭曰‘清音’，则又南山之胜也。”接着参见了东坡楼，东坡楼是凌云山的古迹，也是蜀中名楼，木质两重楼房，是游客打卡的必到之地。东坡楼的门额横匾“东坡楼”三字是苏门四学士之一的黄庭坚手书，底层楼堂正中的东坡坐像神态高洁，形神俱佳。相传苏东坡先生曾经在此读书，故也称“东坡读书楼”。
站得高才能看得远，这凌云山顶上有凌云寺，凌云寺后有灵宝塔，这塔，是三江合流的标志，也是航船标志，其功能为引导往来船只，让船工提高注意力，以便安全渡过急流险滩。现在，灵宝塔已成为乐山古城的一个符号，你若能登上这座灵宝塔通过广角镜远眺，三江美景可尽收眼底。佛在我心，我心即佛，不必向外觅求。观佛知佛在，闭眼就生怜，见佛如槃，知道佛已然安驻我心，六根、六尘和六识全然抹去，心中莲花次第绽放，欢喜自在，烦恼尽除。我观佛，不过是假托眼前的实像而观自己的心，继而明心见性，熄灭妄想执迷，澄澈清净之心得以显现，如是，我即是佛。“我若成佛，天下无魔。”写到此，我情不能自已，诗情在心中荡漾，于是也赋诗词各一首，以此拜谢乐山大佛袅袅灵气。一、长相思，乐山大佛
山一尊，佛一尊，
情韵无穷仙气频，诚融弥勒魂。
词缤纷，曲缤纷，
海晏河清惠子孙，流波荡彩云。
二、题乐山大佛
乐山乐佛乐人缘，
临水临江临寨前。
大肚能容天下事，
痴心不改子孙传。
作者简介
廖伟仁：微名“三闲”，1956年生人，隆回二中三十八班学生（1973年1月毕业），曾任隆回八中、隆回十三中教师，搞过教研，当过局长，任过公司董事长，现退休在家。先后在《语文教学与研究》《中学文科》《中学语文教学通讯》《中学语文》《中国土地》《国土资源》《国土资源通讯》《国土资源报》及《估价师通讯》《湖南日报》《邵阳日报》等公开发表纸质文章200余篇。著有《中学语文板书图示教学》《三闲回忆录》《三闲游记》《三闲诗韵》《三闲扯淡》等书，公开发表微刊文章百余万字。事迹入选《语文教坛明星录》、《中华教育名人大辞典》、《潮涌大江流》以及《中国廖氏通书》等。最近两年先后任《翰林国粹》《石鼓诗刊》《竹韵江苏》《竹韵巴蜀》《中诗报优选刊》等诗刊的名誉主编，副主编，刊物顾问。并在这些刊物发表诗词曲赋联对近千首（篇），诗词评论百余篇。
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