我们深情呼唤一一乡村回归
文/农钟
小猪佩奇是一只粉红色的小猪，她和她的家人住在一个美丽的小镇上，与小猫苏茜、小狗丹尼尔以及小兔子雷贝卡等经常一起玩耍、学习，度过快乐的时光。小猪佩奇和她的朋友们常常在生活中发现乐趣，他们一起探险、一起玩耍，一起学习，充满了乡村欢笑和温馨。这一部岂止孩子们向往的童话世界，更活灵活现还原出二十一世纪前中国农村的生活现状，我们深情呼唤一一乡村回归！
一，中国农村是一个包容的广袤大地。
广袤乡村最大的包容能留住贫困的肉身和施展勤劳智慧的空间。
曾几何时，广大农民队伍活跃在乡间地头，他们拓荒山土成田，种植树木成林，用勤劳与智慧的巧手拼成晨笛牧牛、耕田晚归、饲养鸡鸭、种栽果树的山水画卷。也有富农、地主的田庄鼎沸、琼楼美酒、锦衣玉食、家财万贯且低调行事，以德为高，道德自我约束成为人人遵守的温馨画面。特别是解放后广袤乡村欣欣向荣，一片祥和，劳动能创造收获，劳动最光荣，劳有所获得到最大尊重。邻里间互相尊重，互助无爱，洋溢着友情、亲情、爱情等温暖场面，让人印象深刻，感动不已。
孩子们打野仗、捉迷藏、抓老鹰、丢手帕、跳绳玩石、成群结队上学读书，哥哥拉着小弟小妹行走在窄道上，小心翼翼，用心用情。大辫子阿妹的山歌魅力，穿透云霄，传播田园，引来悦耳动听的场景。雄鸡象个“鸡司令”，催醒大家忙着自己的事情，不必写方案做预案。山羊咩咩的叫声划破晨曦，引得太阳高高照透薄雾，为勤奋导航出光明。
夜晚，三五成群，谈天说地，聊中央政策，话桑麻故事，谈村上小道消息。大伙没有房奴概念，没有择校风波，没有医闹事件。有时三分钱治好感冒，一个小土方治好无钱病。人人学雷锋，个个争奉献，拾金不昧，争做好人好事，几乎成了理解万岁的最好土壤。
农村到龄青年结婚到公社或乡镇政府拿“结婚证”，小孩出生不要“出生证”，读书没有“学籍卡”，今天读书人年龄卡、学籍卡、转学卡、反正被“在卡右卡”，卡得“不亦说乎”。
木匠、砖匠、剧匠、石匠没有行业证件，跟师实践，凭良心施展技艺，人们择优而用。据说师择贤者从之，往往师傅带徒弟必具备一人能做二个工时的能者，至少一个半工作量的技能，因为徒弟误工得由师傅补足，这样就大大促进了想成为师傅者务必德才兼备，勤快有名。
中医草药大行其道，无须考证经营。有的是祖传秘方，小方治大病，人人认识几味草本植物，并栽培于房前屋后。我父亲是个“大郎君”，村里交代队上给划出“药园”，让老人家种上上百种草药，方便山民就医用药。开个拖拉机，也不要“什么证”，培训司机或师带徒就0K了。多惬意，多方便，多简便！大家都小说中看到过一些绿林好汉，直爽人干事说的口头禅：便宜行事。那个时候就是经典的便宜行事，不卡不缠，明白清新。
二，美丽乡村保留有淳朴、厚德、互帮互爱的优良传统。
随着社会的发展与人性反思，如何在城乡融合发展的大思考间寻找突破，值得探究。
熙熙攘攘的城市连空气都是“浊浪排空”，何况人与地早不和谐了。房价让广大人民背负压力山大，许多人成了新奴隶中的“房奴”，半辈子一辈子去还“鸟巢”钱。辛辛苦苦赚得数字上的几万十多万，还不够一场大病医生看。往院往往一用就是几万十多万。祖传秘方成“无证行医”，或者“游医”和“江湖郎君”，打上“骗人”的高帽子，还有谁敢师传身教，祖传父教。笔者下乡，去寻找原来长满院墙的“青鱼胆”，“雪山凉”，“独角莲”等草药，早被杂草丛生给侵灭了“领地”。一位大娘指着瘦瘦的“五加皮”说，现在人不会用草药，好多邻居嫂嫂种的好药，由于没人管理都荒芜了。我终于懂了“好药”是要护理的，“扶不扶”也是好人需要护航的。一旦“你没事干吗要扶她”成了法官的威严之词，好人如同好药一样湮没在芸芸众生之中是再正常不过的“情理之中”！好在大娘还遥指某某处还有一株几株“通骨风”，我想乡村还有传帮带的“大娘大爷”，还有几株好药，还有几个好人，或许“乡村回归”还有一线希望。
真希望“招老乡、建家乡”不是政绩的“招商引资”，而是良心招引来，细心护爱着的“建家乡”。毕竟我们那些老实乡贤一旦“身家性命”都搬回来，是会安排乡邻就业上班，投资建房买器材等等事宜，会有拉动一波生产，拉动一方消费的源动力。希望大家不要审这个，还有那个审不完，搞得老实人精疲力尽。查这个，查那个，查着人心惶惶。证这个，证那个，震得心惊胆战。参观这个，指导那个，搞得鸡飞狗跳。表扬这个，嘉奖那个，搞出“人在台上领奖章，躲在角落哭断肠”。我们完全可以在招商时承诺，在落地时安排相关职能部门“一件事一次办”，千万别这个部门办了那个部门还要还要办！
为官一任，富福一方就是最大的政绩，就是最好的“清官”。淄博马晓磊为什么千万人民在抖音盛赞其功其德。因为交警不卡反助力，你有困我帮忙。烧烤一战成名，助力经济发展。难道其它地方没有什么牌可打吗？我想地方的特色产品，传统工艺，人文历史，山水特色都是一张王炸，都应挖掘出来，顺风转舵，搞喊产业化，规模范。把一县一品或多品推出去。比方隆回的“炭花舞”，“高平水酒滴酒”“滩头年画”“高平箱包”都可如“花瑶”样打造撬动、推动起来。让家人在家乡就业，让孩子在乡村就读，而不是就“小小年纪就背井离乡”。
有一句流行话“乘着地主家有余粮”动手，不如抓住乡村这里还有“良心大娘大爷”时推动工作就轻松多了。到时地主家没有余粮，乡村没有大娘，干瞪眼重来恐怕要负上几倍努力也许还没有那么纯正的能量和效果。
时下叫得最响的“中医回归”，还是没有落实“便宜行事”的方式。比方中医传承怎么认可，中医认可后怎么解决医保报账等一大堆问题还是“云深不知处”。如何简化入职手续，比方周围5村村委会盖章认可，卫生院备案登记即可入职开店，医保保帐三千元以上且参照医院同类疾病治疗收费之三分之一左右即可以。
城镇户口回本村落户，享受该村村民权益与义务。即户籍回归。
三，神奇乡村依然是战乱重生、灾害重建的美好家园
世界从来就不会大平。中华民族是真正的“战斗民族”。从轩辕与炎帝与蚩尤的斗争到秦汉唐宋元明清民的历史，就是一部斗争史。
新中国，我们历经了抗美援朝，抗美援越，中印、中苏、西沙、对越自卫反击等战，后收黄岩岛，现在南海中菲之斗从没有消停过。俄乌战争牵动世界的每一根神经，巴以冲突又雪上加霜。我国周边地区的矛盾都要求我们时时有睡不好觉的忧伤。如何应对唯有枕戈待旦，充分准备。
怎么准备，乡村是战略纵深之所在。哪一次王朝覆灭不是重视农业农村开始恢复崛起。封建时代的休养生息，过去的“深挖洞，广积粮，不称霸”也有乡村一方天地。现在的“乡村回归”以至振兴乡村就是一个可以落地的安排之策。
让机器生产线的声音在乡间索绕，让家人大部重归家庭是一种幸福的滋味。
一旦有大事要事突发，乡村回归的广阔农村将大灾大难的防护服，战略缓冲支点。
四，广阔乡村是追思祖魂血脉的精神寄托
广阔乡村是中华大地赤壁怀古、梅山思神、老子练丹、孔子游说、槐树记忆、黑土地黑大豆的滋养的精神之所。祖宗魂魄归依是中华孝文化的精髓，老有所养是我们孝道的内核。慎终追远是我们民族认同的基石，我们民族团结的精神图腾是龙文明。龙的传人龙的子孙生生不息，代代繁衍发展才有今天的中国14亿黄皮肤的共生共荣。
我们中华民族的文化一脉相承。正如一首歌，五千年诸子百家培育了多少圣贤，榜范着一代代中国人向心着“血脉亲情”，凝固着“炎黄子孙”，卷恋着每一寸山河。我等炎黄子孙，早已骨血难分。
若还热血尚温，
看我一笔乾坤。
隆回北网曾提出隆回东大门建设，高罗之声提议“一副中心一门户”思路，我想，我们可以具体化的是“结婚证”可以还原下放到村镇事务中心，边远山区恢复高中或创办职中，落实工匠兴国战略。医疗向基层定向培养本科大师，打造乡村二级医院或三级医院。干事创业的“临时用地”审批延长使用期限。省市批公路标准不降级修造，以造福山村人民想干敢干能干便宜行事好。
人心齐，泰山移。人心齐在精神有寄托，人心服服在人人平等的互相尊重之中。我们不希望男女干部再有“万年佩奇”故事，也应杜绝贪官上亿资产问题。老百姓办事不全资料能当场补正一次性处理而不“首问制”没有着落。
试问还有什么能阻挡我们民族前进的绊脚石呢？若城乡有机融合后，答案是：试问天下谁能敌？！